Jour 3 – Kayenta à Chinle

Jour 3 - Kayenta à Chinle et tapisJour 3 – Samedi – Kayenta Monument Valley et à Chinle (avec un détour à Nazlini)

Ce fut une autre magnifique Arizona [Hoozdo Hahoodzo] haut désert matin [ ‘abíní ], mais le sables dorés n’a pas été ouvert pour le petit déjeuner [abíníaller da’adánígíí] Ce samedi [Damóoyázhí] Matin [ ‘abíní ]! étaient ni aucun des autres restaurants vraiment locales, de sorte que nous étions coincés avec le Holiday Inn à Kayenta [Tóréínéeshzhee ‘] pour le petit déjeuner [abíníaller da’adánígíí] Pour la deuxième fois seulement dans mes nombreux voyages là-bas. Pendant que nous attendions pour le service, nous pourrions examiner les faits à la machine, des éléments totalement insipides dans la vitrine d’un magasin de cadeaux qui ont été fait passer pour des objets d’artisanat faits à la main à partir de la zone locale. Il était plus amusant de regarder les autres occupants de la salle à manger [da’ad góne ‘] et de spéculer sur leurs origines et les relations entre les membres de leur groupe. Comme il est habituel dans cette région, la plupart des visiteurs viennent de l’extérieur des États-Unis, en particulier en Europe et au Japon. Entre le Diné (Le nom du Navajo ont pour eux-mêmes, les gens) et les visiteurs étrangers, les anglophones peut être dans la minorité. dire ceux qui ne parlent que l’anglais. Aujourd’hui, plusieurs allemand [bééshbich’ahí bizaad] conférenciers étaient présents au petit déjeuner, ce qui est finalement arrivé – motel tarif américain standard.


Après avoir rempli le réservoir de gaz [chidí bitoo dahsi ‘ánígíí], Nous nous sommes dirigés au nord [nácrochet s] sur 163, le Lycée passé. qui a parfois l’herbe si verte que vous ne pouvez pas le croire contre la terre rouge, Aglatha Pic [ ‘Aghaa] et Owl rock passé, vers l’entrée de Monument Valley [Tsé bii’nidzisgai], un peu plus de l’Utah [Gáamalíní bikéyah Hahoodzo] frontière. Le lecteur de boucle dans Monument Valley [Tsé bii’nidzisgai] peut être parcourue par une voiture privée [de chidí ], Mais il est préférable de faire par un avec grand dégagement. Comme nous l’avons laissé tomber dans la vallée de la liste à l’entrée, la vue sur la Mittens était spectaculaire. A chaque tournant de la route, un autre vent incroyable [níyol] et l’eau [tó ] roche rouge sculpté [tsé ] Butte serait révélé, les Trois Sœurs, Elephant Butte, Spearhead Mesa, le Totem Pole, et beaucoup plus. Plus sable [séí ] Échantillons ont été prélevés. mais, en raison du temps froid [t ‘áá ákwííJní ch’ih  » h ‘ánáání ígíí] Et le manque général de touristes, les résidents locaux ne sont pas bien en évidence. Nous avons conduit la boucle lentement, arrêtant à tous les pullouts. Quand nous sommes revenus au centre des visiteurs, il y avait quelques Navajos locales scouting la zone d’entrée, dans l’espoir d’agir en tant que guides pour ceux peu enclins à risquer leurs voitures [chidí ]. Nous nous sommes arrêtés au centre d’accueil où j’ai acheté une cassette Carlos Nakai (Ancestral Voices) à jouer dans la voiture [chidí ] (Lorsqu’ils ne sont pas à l’écoute KTNN, Window Rock [Tségháhoodzání ]), Un couple de signets ayant une vue panoramique sur le paysage et un appareil photo jetable [abeille ak’inida’anilí] Qui a pris des photos panoramiques [naaltsoos de bikáa’gi e’elyaa]. Lori a obtenu quelques cartes postales et un chocolat "réparer" alors que je suis monté à l’Overlook clos et a pris ma première photo [naaltsoos bikáa’gi e’elyaa] avec la nouvelle caméra [abeille ak’inida’anilí].

Nous avons décidé que nous avions assez de nourriture [ch’iiyáán] dans la voiture [chidí ] Que nous pourrions sauter le déjeuner à l’hôtel Holiday Inn. Par conséquent, nous avons prévu de conduire sur le Chinle [Ch ‘ínízone de l] sans autre arrêt à Kayenta [Tóréínéeshzhee ‘]. Juste à l’extérieur du parc tribal Monument Valley. près de l’intersection avec la route, nous avons passé la deuxième Monument Vally High School et vers le sud. Sur le chemin du retour à Kayenta [Tóréínéeshzhee ‘], nous avons vu les conséquences d’un, apparemment une voiture sérieuse [a’ii] [chidí ], Accident. La voiture [chidí ] Avait roulé à plusieurs reprises, pour finir loin de la route [ ‘atiin], en laissant le verre des vitres de voiture [chidí morceauxés ‘] partout. Nous avons vu aucun signe des occupants et aucune ambulance, mais il y avait deux patrouilleurs Navajo Nation et aucun scénario raisonnable pour la cause de l’accident. Cependant, il est ouvert plage. Nous avons gardé un œil attentif sur la route pour les moutons [dibé ], Les chevaux [] ou la vache occasionnelle [béégashii]. Nous avons également vérifié nos ceintures de sécurité. L’accident nous a rappelé la Christmas Story nous avons trouvé dans l’un des journaux locaux que nous avions ramassé.

Après avoir passé par le lycée Monument Valley à Kayenta [Tóréínéeshzhee ‘] encore et conduire à travers la ville, nous avons tourné sur US 180 est [ha’a’aah] et conduit Church Rock passé et passé notre tour afin de voir les roches bébé [Tsé ‘awé’é] Formation, un modèle d’érosion / de fracture inhabituelle dans un rouge profond [ichíí’] Mesa. Nous nous sommes retournés là-bas et retournés à l’intersection avec Navajo Rt. 59, au sud [shádi ‘ááh] vers Chinle [Ch ‘íníl]. Comme nous l’avons conduit vers le sud [Shádi ‘ááh] vers Chinle [Ch ‘íníl], avec Black Mesa [Dzi yíjiin] toujours plus sur notre droite
[nishnááji], passé Chilchinbito [Chii menton bii’tó], Nous avons trouvé le corps d’un chien [lééch ‘í] Pendu à un marqueur de route.

Après avoir passé White Top Mesa, où les formes de fracture me rappellent toujours des dieux de l’esprit du Navajo [Yéi] comme décrit dans peintures de sable [iikááh] et tapis [diyogí], Nous avons été obligés de faire un détour sur un chemin de terre bien fait d’enroulement sur le visage d’un mesa. La coupure profonde qui avait été faite dans le mesa pour accueillir l’autoroute [ ‘atiin] avait lavé. Peu de temps après le détour, nous avons passé la route dans la ville de Rugueux Rock [Tséch’izhí].

Juste avant d’arriver à Many Farms [Dá’ák’ehalání], Pendant la conduite sur Carson Mesa, je me suis tourné au loin sur un chemin de terre et conduit dans une zone ouverte sous haute crème [dinilgai] roche de couleur [tsé ] falaises. Je savais que cet amphithéâtre caché parce que Steve et moi avions exploré cette région où nous avons enseigné à Navajo Community College à Tsaile pour deux [Naaki] étés [sh sh go]. Lori et moi avons déjeuné ici et a passé quelque temps à explorer la région. Lori a pris plus de sable [séí ] échantillons, toujours trouver de nouvelles couleurs [ ‘a tah’áát’ee aller nidaashch  »ígíí].

Après le déjeuner, nous sommes descendus dans la vallée de Chinle à la ville de Many Farms [Dá’ák’ehalání] Et US suivi 191 et le Wash Chinle dans Chinle [Ch ‘íníl]. Je décidai que je dois montrer Lori quelques-uns des hors des sentiers battus des vues spectaculaires de la région – le sud [shádi ‘ááh] en bas de la vallée, connue sous le nom De beaux endroits de la vallée, où aucun touriste est jamais vu. Nous avons roulé au sud [shádi ‘ááh] de Chinle [Ch ‘íníl] Navajo 27 vers Nazlini [Nazlíní] Sur un bon chemin de terre, mais qui peut se transformer en un bourbier lorsqu’il est mouillé [dinisht éé’]. Nous avons d’abord sommes passés Nazlini [Nazlíní] Et monter sur le Plateau Defiance à un autre retrait non marqué et dans une zone de l’ex-pique-nique (au moins il y a des choses qui étaient autrefois des tables de pique-nique là-bas), jonché de débris de verre, des canettes écrasées et des couches utilisées, pour atteindre un point de vue donnant sur une profonde rouge bordeaux [di salut aller ichíí’] Roche cannelée [tsé ] Canyon avec un sommet boisé. Nous pourrions voir des miles (50 – 75) en hiver sec et propre [Haigo] de l’air.

Après une discussion sur la propension des Occidentaux à croire en la inexhaustability du paysage. nous avons fait notre chemin du retour et nous sommes allés vers le bas vers Nazlini [Nazlíní] Et le Wash Chinle. Mais à mi-chemin vers le bas je me suis arrêté à un autre belvédère, au sud [shádi ‘ááh] en bas de la vallée, connue sous le nom Beautiful Valley au Diné. Ce point de vue est incroyable, peu importe ce que la saison [nináhágháhígíí]. Conduire sur le passé Nazlini [Nazlíní], Je me suis tourné à gauche [nisht ‘ahjí] À l’intersection, vers la route [ ‘atiin] connectant à US 191. Cette route [‘ atiin] passe à travers un ensemble incroyable d’énormes mudhills recouverts de bois pétrifié. Nous avons passé des heures ici, marchant sur les mudhills. Je collectionnais les petites pièces colorées du bois pétrifié pour le nouveau tambour de roche de mon grandaughter. Lori a recueilli plus gros morceaux pour sa collection sans cesse croissante d’échantillons de terre, et nous avons apprécié le magnifique hiver [Haigo] après-midi [ ‘a ní’ní’ réóó bik’ij ‘].

Comme je suis retourné à la voiture [chidí ], Je remarqué que nous avions un pneu à plat [chidí bikee ‘níí ts z]. Lori et moi avons passé une demi-heure [ ‘a níí] En essayant de trouver l’écrou qui permettrait de libérer le pneu de rechange [chidí bikee ‘] à partir de son espace de rangement sous l’arrière de la voiture [chidí ]. Nous avons finalement trouvé des instructions sur un morceau de papier [naaltsoos] coincé sous le capot [chidí bitsiits’iin bi yaa si ‘ánígíí] (Où la prise [chidí abeille dah dííDLOHí] A été stocké!), Pas grâce à Avis. Leurs instructions étaient inutiles! Une fois que nous avons pu obtenir le secours dehors, il nous a fallu très peu de temps pour changer le pneu [chidí bikee ‘]. Ce faisant, Lori m’a parlé de la grosse bûche de bois pétrifié qu’elle avait vu en se tenant debout sur le dessus de la plus haute mudhill, la taille d’une bûche de Noël! Nous sommes partis là où il appartenait.

Sur le chemin du retour

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