Culture du Togo – l’histoire, les gens, les vêtements, les femmes, les croyances, la nourriture, les coutumes, la famille, sociale

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Orientation

Situation et géographie. Couvrant une superficie totale (terres et eaux intérieures) de 21,925 miles carrés (56.785 kilomètres carrés), Togo étend 365 miles (587 kilomètres) l’intérieur des terres, à 40 miles (64 kilomètres) de large à la côte et 90 miles (145 kilomètres) de large à son point le plus large. Il est bordé par le Ghana, le Burkina Faso et le Bénin.

Togo se compose de six régions géographiques. La région côtière est basse, plage de sable soutenu par le plateau de Tokoin, un marais, et la lagune Lac Togo. Le Tokoin (Ouatchi) Plateau étend à environ 20 miles (32 kilomètres) intérieures à une altitude de 200 à 300 pieds (61 à 91 mètres). Au nord-est, un plateau supérieur est drainé par le Mono, Haho, Sio, et de ses affluents. Le massif Atakora étend en diagonale à travers Togo de la ville de Kpalimé au nord-est; à différents points, il est connu comme le Danyi et Plateau Akposso, massif Fétiche, montagne Fazao, Tchaoudjo massif, et les montagnes Kabye. Le point culminant est le Pic d’Agou à 3.937 pieds (986 mètres). Au nord de la chaîne de montagnes est le plateau Oti, une terre de savane drainé par la rivière du même nom. Une région plus élevée, semi-aride étend à la frontière nord.

Le climat est tropical et humide pendant sept mois, tandis que les sèches, les vents du désert de l’harmattan soufflent du sud de Novembre à Mars, apportant un temps plus frais si peu d’humidité. Les températures annuelles varient entre 75 et 98 degrés Fahrenheit (23 et 35 degrés Celsius) dans le sud et 65 à 100 degrés Fahrenheit (18 à 38 degrés Celsius) dans le nord.

originaire de la région Awatime partagée avec le Ghana voisin.

Histoire et relations ethniques

La population des montagnes centrales est peut-être le plus ancien au Togo, avec des recherches archéologiques récentes datant de la présence du peuple Tchamba, Bogou et Bassar aussi loin que le neuvième siècle. royaumes du Nord Mossi remontent au XIIIe siècle. Ewe récits de migration en provenance du Nigeria et des découvertes archéologiques dans la région de Notsé mis la première apparition de haut-parleurs Ewe au c. 1600. D’autres recherches suggèrent les Kabyè et d’autres ont été les derniers à établir dans la région de Kara venant de Kete-Krachi au Ghana aussi récemment qu’il ya deux cent cinquante ans. Les parties du nord Togo étaient depuis longtemps sous l’influence des royaumes islamiques, tels que celui de Umar Tal du dix-neuvième siècle.

Relations ethniques. Les tensions ethniques sont minimes, malgré les murmures persistants de certains politiciens. Les conflits politiques est venu à une tête en 1991-1994 et fait suite, dans le sud contre la violence au nord et l’inverse, avec ses réfugiés concomitants et la réinstallation, mais trente groupes ethniques du Togo continue à mélanger et à se marier dans tout le pays.

Urbanism, Architecture, et l’utilisation de l’espace

Food and Economy

Alimentaire dans la vie quotidienne. Togolais ont généralement deux ou trois repas par jour, chacune composée en grande partie d’un produit d’amidon, comme le manioc, le maïs, le riz, l’igname, ou plantains. Une sauce épicée est servi avec le déjeuner ou le dîner, composé d’une protéine de poisson, de chèvre, de haricots, ou de bœuf et souvent riches en palme (rouge) d’huile d’arachide ou de pâte. Fruits et légumes, bien que facilement disponibles, sont plus par la bourgeoisie mangées. agrafes françaises traditionnelles, y compris les baguettes, sont grand public dans les villes.

Douanes Cérémonial Occasions alimentaires. La nourriture ne sert pas une fonction cérémonielle significative, sauf peut-être en termes de rituels animistes, lorsque les animaux sacrifiés sont préparés, cuits et servis.

Cheveux pend de poteaux, et des crânes gisait sur le sol dans un marché fétiche. cultes traditionnels vodou sont populaires.

Bière, gin, et sodabi (Distillée vin de palme) sont, cependant, essentiel. Parmi les riches bourgeois togolais, les trois-français ou quatre plats repas habituels sont toujours servis à des fonctions.

Économie de base. L’agriculture fournit le pilier de l’économie, employant près des quatre cinquièmes de la population active. Les agriculteurs cultivent des aliments pour la subsistance et à la vente.

Industries majeures. Les années 1990 ont vu la plupart des industries de l’État privatisées. Phosphates, courir comme un monopole, restent la plus grande industrie du Togo, avec la production d’électricité d’une seconde lointaine. Le secteur bancaire une fois très favorable est en déclin permanent, et le tourisme est insignifiant. Le Togo dispose d’une petite raffinerie de pétrole, et de l’élevage, les télécommunications et technologies de l’information sont des industries de croissance. Le Togo a peut-être la plus haute utilisation des services Internet et email par habitant en Afrique de l’Ouest.

Répartition du travail. Le travail des enfants a été omniprésente, et en 1996 et 1998, plusieurs incidents d’esclavage des enfants ont été exposés. Les filles sont plus susceptibles de travailler que d’aller à l’école dans une grande partie du Togo.

postes professionnels sont généralement occupés par des personnes qui ont eu l’éducation scolaire post-secondaire. gens d’affaires prospères peuvent ou non avoir des formations formelles, mais souvent ils ont des parents, des amis ou clients qui ont contribué à financer leur établissement.

Stratification sociale

Les classes et les castes. La société est divisée le long des lignes traditionnelles et non traditionnelles. L’élite comprend les rois, les chefs suprêmes, et des prêtres vodou. L’élite moderne comprend des fonctionnaires gouvernementaux, des professionnels, et les personnes instruites. Les familles rurales pauvres envoient souvent leurs enfants à des parents de la ville-vie pour la scolarité ou l’emploi.

Symboles de la stratification sociale. Pendant la période coloniale, tout sauf les vêtements plus simple a été considérée comme un facteur de distinction sociale dans les villages, tandis que les maisons de briques et les voitures étaient dans les villes. Au cours des dernières décennies du XXe siècle, les villageois riches pouvaient se permettre des toits d’étain et certains même les téléphones, tandis que dans les villes, grandes maisons, la télévision par câble, robe occidentale, et le restaurant restaurants étaient caractéristiques de succès.

Vie politique

Gouvernement. La IVe République prévoit une constitution calquée sur celle de la Cinquième République française, avec le président, le Premier ministre, et le président de l’Assemblée nationale étant les trois postes principaux. La Constitution limite le président à deux mandats successifs de cinq ans, bien qu’il ait modifié la constitution fréquemment dans le passé.

Leadership et des responsables politiques. Président Gnassingbé Eyadéma est arrivé au pouvoir par la force en 1967, mais il a été impliqué dans l’assassinat du premier président, Sylvanus Olympio, et a joué kingmaker de 1961 jusqu’à son arrivée au pouvoir. Il n’y avait pas de successeurs évidents au sein de son parti le Rassemblement du peuple togolais (RPT) -A la fin du XXe siècle. Après la conférence nationale 1991, Eyadema a fait la transition d’être un dirigeant démocratiquement élu, bien que l’élection présidentielle de 1998 a été condamné internationalement comme défectueux et frauduleux.

Un état de 1961 à parti jusqu’en 1991, le Togo a connu une renaissance dans la politique multipartite, bien luttes politiques assiégez les chances du Comité d’action et de renouvellement et de l’Union pour le changement démocratique (UDC). Le chef de l’UDC, Gilchrist Olympio, largement considéré comme ayant remporté l’élection présidentielle de 1998, vit en exil volontaire au Ghana.

Problèmes sociaux et de contrôle. Grands bouleversements sociaux a suivi la violence politique de 1992- 1993 et ​​environ un tiers de la population déplacée vers les pays voisins. Avec l’impasse politique, un calme relatif est revenu. L’annulation de tous les projets d’aide internationale et le retrait de la plupart des organisations non gouvernementales, cependant, a mis la pression sur l’économie. Le chômage, les salaires non durables et la pauvreté ont augmenté rapidement. Augmentation de la criminalité, en particulier les vols violents et auto-jackings. La plupart des établissements d’enseignement étaient en grève dans la majeure partie de 1999-2000.

Activité militaire. Le Togo dispose d’une petite armée et les forces navales et aériennes minimales. Quatre-vingts pour cent de la gendarmerie et de 90 pour cent de l’armée sont de l’ethnie Kabye. aller plus régulièrement impayés et mis en place des barrages routiers ad hoc pour extorquer de l’argent. Le français et chinois ont été les principaux fournisseurs de matériel militaire au Togo de la dernière partie du XXe siècle à nos jours.

La protection sociale et les programmes Change

Bien-être est presque inexistante, bien que les retraités ayant cotisé au système coopératif francophone continuent de recevoir des paiements. réajustement structurel est à peine une histoire de succès, mais un grand nombre d’industries de l’État ont été privatisées sous la direction du FMI / Banque mondiale.

Organisations non gouvernementales et autres associations

La plupart des organisations non gouvernementales et d’aide à cesser de Togo dans les années 1990, avec seulement Population Services International et Organizacion Ibero Americana de Cooperacion Inter Municipal (OICI) encore en activité dans tout le pays. organismes de services volontaires, comme le Rotary, les Lions et Zonta continuent de fonctionner.

La Banque de l’Afrique au Togo a été construit au cours d’une période d’innovation architecturale.

Rôles de genre et Statuses

Division du travail selon le sexe. divisions coutumières du travail en général ne tiennent toujours pas au Togo, bien que les hommes font un travail de construction le plus lourd. Les femmes effectuent presque tous les autres travaux manuels dans les villes et villages, bien que moins de travail de la machine, et de contrôler le petit commerce sur le marché.

Le statut relatif des femmes et des hommes. Les femmes, bien qu’ayant atteint l’égalité juridique, restent inégales dans tous les milieux de vie. Les femmes et les hommes sont séparés dans la plupart des rassemblements sociaux. Les femmes mangent habituellement après les hommes, mais avant que les enfants. La discrimination contre les femmes en matière d’emploi est une pratique courante et généralisée. Les femmes ont peu de place dans la vie politique et moins dans les programmes gouvernementaux, bien qu’il y ait un ministère alloué aux femmes et les affaires familiales. Seules les femmes descendent de familles dirigeantes tribales, les femmes d’affaires prospères, ou les femmes politiques jouissent de privilèges égal à celui des hommes, plus gagné que accordé. Togo a récemment interdit la pratique des mutilations génitales féminines.

Mariage, famille et Kinship. Les systèmes traditionnels d’organisation sociale sont importants dans la vie quotidienne des Togolais. Les systèmes de parenté offrent des réseaux de soutien et sont visibles lors de toutes les grandes cérémonies du cycle de vie.

Mariage. les pratiques de mariage varient tout au long Togo selon le groupe ethnique, bien que les religions organisées et l’État ont modifié les cérémonies de même les villages les plus reculés. la désapprobation sociale de l’exogamie ethnique est atténuait, bien que le gouvernement décourage officieusement il. la loi sur le mariage suit les statuts juridiques français et exige une comparution devant un magistrat pour tous les appareils d’Etat d’être en vigueur. Les mariages coutumiers, sans sanction de l’Etat, sont encore très répandues. Une mariée-richesse, mais pas une dot, reste important tout au long du Togo. La polygynie est officiellement en baisse, bien que les relations non officielles soutiennent son rôle.

Unité domestique. La structure de base de la famille est prolongée, bien que les unités familiales nucléaires sont de plus en plus courante, en particulier dans les zones urbaines. Dans la plupart des cas, l’homme est le chef suprême de la maison dans toutes les décisions importantes. En l’absence du mari, frère aîné de la femme règne. La famille élargie a une base économique redistributif.

Héritage. lois sur les successions suivent statuts juridiques français dans le cas d’un mariage légal. Dans le cas d’un mariage coutumier que, les lois coutumières de succession sont appliquées. La plupart des groupes ethniques au Togo sont patrilinéaires par la tradition ou sont devenus tellement comme une conséquence de la colonisation.

Groupes Kin. Kinship est largement patrilinéaire à travers le Togo et reste puissant, même parmi les populations urbaines occidentalisées. Village et quartier chefs restent partie intégrante de la résolution des différends local.

Socialisation

Infant Care. Les nourrissons sont pris en charge par leurs mères et les femmes membres de leur famille, y compris les fonctionnaires. Dans certains groupes ethniques, les enfants sont souvent exposés au père de huit jours après la naissance. La vaccination contre toutes les maladies de l’enfance a été fortement encouragée par le gouvernement.

Pour élever des enfants et de l’éducation. Jusqu’à l’âge de cinq ans, les enfants restent à la maison. Les cérémonies d’initiation ont lieu à partir de cet âge et tout au long de l’adolescence. Après l’âge de cinq ans, tous les enfants peuvent commencer l’école, à condition qu’ils peuvent payer les frais de scolarité. En moyenne, les garçons sont trois fois plus susceptibles de terminer leurs études primaires que les filles. Cet écart augmente dans l’enseignement secondaire et est plus marquée dans les régions centrales et rurales du Nord.

L’enseignement supérieur. L’enseignement secondaire est plus fréquente dans le sud, et de nombreuses écoles privées et publiques offrent le système de baccalauréat français. Souvent, les enfants sont envoyés à l’étranger pendant les grèves. Le Togo dispose d’une université, située dans la capitale, et il offre des diplômes de niveau premier et de deuxième dans les arts et les sciences, ainsi que dans la médecine et le droit.

Étiquette

Les manifestations publiques d’affection sont rarement. Les hommes et les garçons se tiennent la main, mais pas les garçons et les filles. Courting demeure privée et ne sont généralement pas arrangé par les parents, sauf dans certains groupes ethniques; par exemple, le tchamba. Les personnes âgées et les anciens du village sont très appréciées, bien que le climat de peur politique a amené l’influence indue des jeunes. Manger est fait le plus souvent avec la main droite, bien que parmi les couverts bourgeoisie est répandue. Lorsque les invités arrivent, l’eau est offert et le traditionnel salut-poser des questions sur la famille et leur santé-Ensues.

Religion

Croyances religieuses. Depuis la création du mandat, la liberté de culte a été protégé par la loi. Les Français interprété cette option pour inclure les religions africaines animistes, ce qui explique peut-être en partie la popularité des cultes vodou et rituels traditionnels.

Dans tout le pays, de nombreuses formes de christianisme et l’islam sont pratiquées. Le catholicisme romain est la forme la plus répandue du christianisme. Diverses sectes baptistes américains, les Assemblées de Dieu, les Mormons, les Témoins de Jéhovah, et Eckankar ont fait des incursions parmi les populations urbaines que rurales. L’islam est presque primordiale dans le nord.

Les pratiquants religieux. responsables religieux, qu’ils soient prêtres ou vodou catholiques sofo, sont détenus dans la plus haute estime dans les milieux ruraux et urbains. Ils sont toujours invités à bénir les cérémonies traditionnelles ainsi que des projets de construction ou de toute nouvelle initiative. Les guérisseurs traditionnels détiennent également balancer, et dans le sillage de la SIDA popularité épidémie sont regagner.

La mort et l’au-delà. Un enterrement togolais est un événement plus important. Sauvagement extravagante (selon les normes occidentales), les célébrations funéraires sont une réalité quotidienne. Fanfares, des chorales, des tournois de football, des banquets et des services majestueux sont aussi fondamentaux comme un cercueil décoré cher. Les funérailles se déroulent souvent plus d’un mois ou plus, et les familles souvent vendre ou terre hypothécaire ou maisons à payer pour les funérailles d’un parent bien-aimé et les personnes âgées. Si la personne meurt dans un accident, cependant, ou une autre tragédie soudaine (SIDA, par exemple), cela est considéré comme un "mort à chaud," et les services funéraires sont conclus plus rapidement, avec peu de circonstance.

Médecine et soins de santé

Comme pour les autres, les pays tropicaux sous-développés, la population du Togo est contestée par de nombreux problèmes de santé, y compris les parasites, l’intestin, la nutrition, vénérienne, et les maladies respiratoires.

les problèmes de santé publique sont exacerbés par l’élimination inadéquate des déchets, l’assainissement, l’eau potable, et le stockage des aliments.

Dans les années 1990, l’espérance de vie à la naissance était de cinquante et un ans, bien que ce soit la baisse fortement avec l’apparition du sida. Le paludisme, communément appelée palu, reste la principale cause de maladie et de décès. D’autres maladies courantes incluent la schistosomiase, la méningite, la tuberculose, la pneumonie et le VIH / SIDA.

méthodes et préparations de guérison traditionnelles continuent d’être la forme la plus largement utilisée de la santé

Maisons comme celles-ci un grand nombre de citoyens togolais à Tata maison de village.

Célébrations séculiers

Les Arts et Lettres

L’état des sciences physiques et sociales

Il y a peu de soutien du gouvernement pour les sciences physiques et sociales au Togo, au-delà de l’existence d’un Ministère de la Recherche et de l’éducation scientifique. Les organisations privées et des organisations non gouvernementales fournissent divers services, et une académie privée des sciences sociales a été créé.

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Winslow, Zachery. Aller, 1988.

Westermann, Dietrich. Die Glidyi-Ewe au Togo, 1935.

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Source: www.everyculture.com

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